موسوعة أعلام الأندلس والمغرب
ترجمة
خلف بن عبد الملك بن مسعود بن موسى بن بشكوال بن يوسف بن داحة

الكتاب
العنوان  :  التكملة لابن الأبار تحقيق الدكتور عبد السلام الهراس الجزء الأول، دار المعرفة.
الترجمة
الاسم  :  خلف بن عبد الملك بن مسعود بن موسى بن بشكوال بن يوسف بن داحة
الكنية  :  أبو القاسم
اللقب  : 
عرقه  : 
الترجمة  :  851
النص  :  خلف بن عبد الملك بن مسعود بن موسى بن بشكوال بن يوسف بن داحة بن داكة بن نصر بن عبد الكريم بن واقد الأنصاري من أهل قرطبة وأصله من شريون بشرق الأندلس بحوز بلنسية أبو القاسم صاحب التاريخ الذي وصل به كتاب ابن الفرضي وأكملناه بكتابنا هذا بقية المسندين بقرطبة والمسلم له في حفظ أخبارها ومعرفة رجالها سمع بها أباه وأبا محمد بن عتاب وأكثر عنه وعليه معوله في روايته وأبا الوليد بن رشد وأبا بحر الأسدي وأبا الوليد بن طريف وأبا القاسم بن بقي وأخاه أبا الحسن عبد الرحمن وأبا القاسم بن صواب وأبا عبد الله بن مكي وأبا الحسن بن مغيث وأبا عبد الله ابن الحاج وأبا الحسن بن عفيف وأبا عبد الله الموروري وأبا الحسن عباد بن سرحان وأبا عبد الله بن أخت غانم وسمع بإشبيلية من أبي بكر بن العربي وأبي الحسن شريح بن محمد وأبي محمد بن يربوع وغيرهم وكتب إليه أبو القاسم بن منظور وأبو عمران بن أبي تليد وأبو علي بن سكرة وأبو جعفر بن بشتغير وأبو القاسم بن أبي ليلى وأبو الحسن بن واجب وأبو بكر بن عطية وأبو القاسم بن جهور وأبو عامر بن حبيب وأبو محمد بن السيد وأبو عبد الله بن زغيبة وأبو محمد بن أبي جعفر وأبو الحسن بن موهب وأبو الفضل بن شرف وأبو الحسن بن الباذش وأبو محمد بن الوحيدي وجماعة سواهم يكثر عدهم وأجاز له لفظا آخرون يطول سردهم وكتب إليه من أهل المشرق أبو طاهر السلفي وأبو المظفر الشيباني وأبو علي بن العرجاء وغيرهم وله معجم في مشيخته مفيدا قد كتبته ومن أغفل منهم في صلته أثبته في هذا الديوان واستدركته وكان رحمه الله متسع الرواية شديد العناية بها عارفا بوجهها حجة فيما يرويه ويسنده مقلدا في ما يلقيه ويسمعه مقدما على أهل وقته في هذا الشأن معروفا بذلك حافظا حافلا إخباريا ممتعا تاريخيا مفيدا ذاكرا لأخبار الأندلس القديمة والحديثة وخصوصا لما كان بقرطبة حاشدا مكثرا روى عن الكبار والصغار وسمع العالي والنازل وكتب بخطه علما كثيرا وأسند عن شيوخه نيفا وأربعمائة كتاب بين كبير وصغير أخذ منها عن ابن عتاب وحده فوق المائة وعمر طويلا فرحل الناس إليه وأخذوا عنه وانتفعوا به ورغبوا فيه وحدثنا عنه جماعة من شيوخنا الجلة ووصفوه بصلاح الدخلة وسلامة الباطن وصحة التواضع وصدق الصبر للراحلين إليه ولين الجانب وطول الاحتمال في الكبرة للإسماع رجاء المثوبة ولم يعرض في تاريخه لما أراده أبو عبد الله النميري وسواه منه ونعوا تركه عليه وأحبوا خوضه فيه من اجتلاب ما رآه أحق بالإجتناب وألف خمسين تأليفا في أنواع مختلفة أجلها كتاب الصلة سلم له أكفاؤه فيه ولم ينازعه أهل صناعته الانفراد به ولا أنكروا مزية السبق إليه بل تشوفوا للوقوف عليه وأنصفوا من الاستفادة منه وقد حمله عنه أبو العباس بن العريف الزاهد ممن يعده في شيوخه وصار إلى ما كتب منه أبو القاسم بن حبيش على الاختصار وهو من كبار أصحابه وكان أبو الفضل بن عياض وأبو محمد الرشاطي وناهيك بهما يكاتبانه بما يعثران عليه ويفيدانه بما يقع إليهما من أسماء الرجال والرواة غربا وشرقا فاتسعت فائدته وعظمت منفعته وهو كتاب في فنه خطير القيمة ضروري الاستعمال لا يستغني أهل الفقه عن التبلغ به والنظر فيه والاحتجاج منه وأغلاطه الواقعة له فيه قليلة وقد نبهت على أكثرها في كتابي هذا واستدركت ما أغفل وتممت ما نقص وجودت ما اقتضب مما وقع إلي وترجح لدي ولذلك ما أعدت هنا جملة مما ذكر هنالك مؤتسيا بفعله في أسماء من كتاب ابن الفرضي والله أسأل الإصابة ومن تواليفه أيضا كتاب الغوامض والمبهمات في اثني عشر جزءا وقد اختصره شيخنا أبو الخطاب بن واجب ورتبه ترتيبا عجيبا واستحقه بذلك فحملناه عنه وسمعناه منه مختصرا وكتاب الفوائد المنتخبة والحكايات المستغربة في عشرين جزءا وكتاب المحاسن والفضائل في معرفة العلماء الأفاضل في أحد وعشرين جزءا إلى غير ذلك من مؤلفاته ومجموعاته الشاهدة له بالحفظ والإكثار وولي بإشبيلية قضاء بعض جهاتها لأبي بكر بن العربي وعقد الشروط ببلده ثم اقتصر على إسماع العلم وهذه الصناعة كانت بضاعته والرواة عنه لعلو الإسناد وسعة المسموع لا يحصون كثرة ومن جلتهم أبو بكر بن خير وأبو القاسم القنطري وأبو الحسن بن فيد وأبو بكر بن سمحون وأبو الحسن بن الضحاك وكلهم ماتوا في حياته وقرأته بخطه نقلت من خط أبي الحاج رحمه الله نا أبو علي هو الغساني قال نا حكم بن محمد قال نا أبو محمد بن حرب قال نا أبو علي الصواف قال نا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال حدثني جدي قال نا سعيد بن أبي زنبر المدني عن مالك بن أنس قال كان عامر بن عبد الله بن الزبير يقول لو بكيت شيء لبكيت على المروة ولد يوم الاثنين الثالث من ذي الحجة سنة أربع وتسعين وأربعمائة وكان يكره أن يسأله أحد عن مولده ويذكر لسائله عن ذلك الخبر المروي مسلسلا عن مالك أقبل على شانك ليس من مروءة الرجل أن يخبر بسنه وتوفي في الثلث الأول من ليلة يوم الأربعاء الثامن لرمضان سنة ثمان وسبعين وخمسمائة ودفن لصلاة العصر بمقبرة ابن العباس وعلى مقربة من قبر يحيى بن يحيى وصلى عليه الحاكم يومئذ بقرطبة أبو الوليد هشام بن عبد الله بن هشام وهو ابن ثلاث وثمانين سنة وتسعة أشهر وخمسة أيام وذكر محمد بن عياد أن مولده سنة تسعين وأربعمائة ووفاته سنة سبع وسبعين ولم يضبطهما …
مصادر  : 
المجال الزمني
ولد  :  494
كان حيا  : 
كان حيا ق  : 
كان حيا ب  : 
توفي  :  577
توفي قبل  : 
توفي بعد  : 
عصره  :  542 - 484 المرابطي
عاصر  : 
المجال الجغرافي
أصله من  :  شريون
ولد في  : 
نشأ في  : 
سكن  :  قرطبة
توفي ب  : 
دفن ب  :  أبو بكر بن خير وأبو القاسم الق
رحل إلى  :  إشبيلية ـ المشرق
المجال المهني
مهنه  : 
قاضي مدينة
نص المهن  :  وولي بإشبيلية قضاء بعض جهاتها لأبي بكر بن العربي وعقد الشروط ببلده ثم اقتصر على إسماع العلم
المجال المعرفي
مروياته  : 
تراثه  :  صاحب التاريخ الذي وصل به كتاب ابن الفرضي وأكملناه بكتابنا هذا بقية المسندين بقرطبة وله معجم في مشيخته مفيدا قد كتبته ومن أغفل منهم في صلته أثبته في هذا الديوان واستدركته وألف خمسين تأليفا في أنواع مختلفة أجلها كتاب الصلة سلم له أكفاؤه فيه ولم ينازعه أهل صناعته الانفراد به ولا أنكروا مزية السبق إليه بل تشوفوا للوقوف عليه وأنصفوا من الاستفادة منه ومن تواليفه أيضا كتاب الغوامض والمبهمات في اثني عشر جزءا وقد اختصره شيخنا أبو الخطاب بن واجب ورتبه ترتيبا عجيبا واستحقه بذلك فحملناه عنه وسمعناه منه مختصرا وكتاب الفوائد المنتخبة والحكايات المستغربة في عشرين جزءا وكتاب المحاسن والفضائل في معرفة العلماء الأفاضل في أحد وعشرين جزءا إلى غير ذلك من مؤلفاته
تخصصاته  :  وكان رحمه الله متسع الرواية شديد العناية بها عارفا بوجهها حجة فيما يرويه ويسنده مقلدا في ما يلقيه ويسمعه مقدما على أهل وقته في هذا الشأن معروفا بذلك حافظا حافلا إخباريا ممتعا تاريخيا مفيدا ذاكرا لأخبار الأندلس القديمة والحديثة وخصوصا
قائمة التخصصات  : 
محدث
مؤرخ
المذهب والعقيدة
نص المذهب  : 
مذهب  : 
نص العقيدة  : 
عقيدة  : 
المدارسة
شيوخه  : 
أبو الحسن شريح بن محمد بحث
أبو بكر بن العربي بحث
أبو محمد بن يربوع بحث
أبو الحسن بن الباذش بحث
أبو الحسن بن عفيف بحث
أبو الحسن بن مغيث بحث
أبو الحسن بن موهب بحث
أبو الحسن بن واجب بحث
أبو الحسن عباد بن سرحان بحث
أبو الفضل بن شرف بحث
أبو القاسم بن أبي ليلى بحث
أبو القاسم بن بقي بحث
أبو القاسم بن جهور بحث
أبو القاسم بن صواب بحث
أبو القاسم بن منظور بحث
أبو المظفر الشيباني بحث
أبو الوليد بن رشد بحث
أبو الوليد بن طريف بحث
أبو بحر الأسدي بحث
أبو بكر بن عطية بحث
أبو جعفر بن بشتغير بحث
أبو طاهر السلفي بحث
أبو عامر بن حبيب بحث
أبو عبد الله ابن الحاج بحث
أبو عبد الله الموروري بحث
أبو عبد الله بن أخت غانم بحث
أبو عبد الله بن زغيبة بحث
أبو عبد الله بن مكي بحث
أبو علي بن العرجاء بحث
أبو علي بن سكرة بحث
أبو عمران بن أبي تليد بحث
أبو محمد بن أبي جعفر بحث
أبو محمد بن السيد بحث
أبو محمد بن الوحيدي بحث
أبو محمد بن عتاب بحث
أبوالحسن عبد الرحمن بحث
تلاميذه  : 
أبو العباس بن العريف الزاهد بحث
أبو القاسم بن حبيش بحث



فكرة وتحليل وإشراف على جمع المعطيات : مصطفى بنسباع - تصميم قاعدة البيانات والبرمجة : المهدي الشعشوع