موسوعة أعلام الأندلس والمغرب
ترجمة
عبد الرحمن بن محمد بن عيسى بن عبد الرحمن (محمد) أبوزيد بن ال
الكتاب
العنوان  :  الصلة، ابن بشكوال، تحقيق عزت العطار,مكتبة الخانجي,القاهرة ,الطبعة الثانية 1994،ج1
الترجمة
الاسم  :  عبد الرحمن بن محمد بن عيسى بن عبد الرحمن (محمد) أبوزيد بن ال
الكنية  :  أبو زيد
اللقب  :  ابن الحشا
عرقه  : 
الترجمة  :  728
النص  :  عبد الرحمن بن محمد بن عيسى بن عبد الرحمن: يعرف: بابن الحشا قاضي طليطلة وأصله من قرطبة: يكنى: أبا زيد روى بالمشرق عن أبي ذر الهروي بمكة وأبي الحسن محمد بن علي بن صخر وأحمد بن علي الكسائي وعبد الحق بن هارون الصقلي وعبد الله بن يونس التونسي. وروى بمصر عن أبي القاسم عبد الملك بن الحسن القمي وأبي الحسن علي بن إبراهيم الحوفي وأبي الفضل مسلم بن علي وبالقيروان: عن أبي عمران الفاسي الفقيه ومحمد بن عباس الخواص ومحمد بن منصور جيكان وغيرهم وسمع بقرطبة: من القاضي يونس بن عبد الله وأبي المطرف القنازعي وأبي محمد بن دحون وبدانية: من أبي عمر بن عبد البر وأبي عمرو المقرىء وأبي الوليد بن فتحون وأبي عمرو السفاسقي وغيرهم. وكان: من أهل العلم والنباهة والفهم ومن بيته علم وفضل. استقضاه المأمون بن يحيى بن ذي النون بطليطلة بعد أبي الوليد بن صاعد في الخمسين والأربع مئة وحمده أهل طليطلة في أحكامه وحسن سيرته. ثم صرف عنها في سنة ستين وصار إلى طرطوشة واستقضى بها. ثم صرف واستقضى بدانية إلى أن توفي بها سنة ثلاث وسبعين وأربع مئة ذكر تاريخ وفاته ابن مدير: وقرأت بخط أبي الحسن بن الإلبيري المقرىء قال: سألت القاضي أبا زيد عن سنة فقال: لا أعرفك بسني لأني سألت أبا عبد الله محمد بن منصور التستري عن سنه فقال: ليس من المروة أن أخبرك بسني فإني سألت شيخي عبد الله بن عبد الوهاب الأصبهاني عن سنه فقال: ليس من المروة أن أخبرك بسني فإني سألت شيخي أحمد بن إبراهيم بن الصحاب عن سنه. فقال: ليس من المروة أن أخبرك بسني فإني سألت المزني عن سنه فقال: ليس من المروة أن أخبرك بسني فإني سألت الشافعي عن سنه. فقال ليس من المروة أن أخبرك بسني فإني سألت مالك بن أنس عن سنه. فقال لي: ليس من المروة أن أخبرك بسني. إذا أخبر الرجل عن سنه إن كان كبيرا استهرم وإن كان صغيرا استحقر. أبو زيد عبد الرحمان بن عيسى بن محمد. المعروف بآبن الحشا القاضي , قرطبي. قال ابن حيان:كان بارع العلم , راجحا , عفيفا , حاضر الشاهد و الخاطر,حلو الشمائل , حج و لقي الناس بالمشرق , فتخلق بأخلاقهم , و كان أحد نبلاء قضاة وقته , ولي القضاء أيام مقاتل ,ثم استعفاه لوحشة تخيلها منه لحكم أنفده على بعض أصحابه , على كره مقاتل , ثم ولي قضاء طليطلة , فحمدت فيها سيرته , الى أن نكبه صاحبها المأمون يحيى بن ذي النون عند قبضه مشيختها , فعزله و أخرجه منها , و كتب له في قضاءه بطليطلة أبو الأصبغ بن سهل , و أبو محمد بن أبي قحافة , و على يديه جرت قصة المرهوبي دسه , و كانت و فاته في نحو السبعين و أربعمائة. …
مصادر  :  الصلة، ابن بشكوال، تحقيق عزت العطار,مكتبة الخانجي,القاهرة ,الطبعة الثانية 1994،ج1،رقم 728 ترتيب ال
المجال الزمني
ولد  : 
كان حيا  : 
كان حيا ق  : 
كان حيا ب  : 
توفي  :  473
توفي قبل  : 
توفي بعد  : 
عصره  :  484 - 422 الطوائف
عاصر  : 
المجال الجغرافي
أصله من  :  قرطبة
ولد في  : 
نشأ في  : 
سكن  : 
توفي ب  :  دانية
دفن ب  : 
رحل إلى  :  المشرق،مصر، القيروان
المجال المهني
مهنه  : 
قاضي مدينة
نص المهن  :  . استقضاه المأمون بن يحيى بن ذي النون بطليطلة بعد أبي الوليد بن صاعد في الخمسين والأربع مئة وحمده أهل طليطلة في أحكامه وحسن سيرته.ثم صرف عنها في سنة ستين وصار إلى طرطوشة واستقضى بها. ثم صرف واستقضى بدانية إلى أن توفي بها
المجال المعرفي
مروياته  :  روى بالمشرق عن أبي ذر الهروي بمكة وأبي الحسن محمد بن علي بن صخر وأحمد بن علي الكسائي وعبد الحق بن هارون الصقلي وعبد الله بن يونس التونسي. وروى بمصر عن أبي القاسم عبد الملك بن الحسن القمي وأبي الحسن علي بن إبراهيم الحوفي وأبي الفضل مسلم بن علي وبالقيروان: عن أبي عمران الفاسي الفقيه ومحمد بن عباس الخواص ومحمد بن منصور جيكان وغيرهم وسمع بقرطبة: من القاضي يونس بن عبد الله وأبي المطرف القنازعي وأبي محمد بن دحون وبدانية: من أبي عمر بن عبد البر وأبي عمرو المقرىء وأبي الوليد بن فتحون وأبي عمرو السفاسقي وغيرهم.
تراثه  : 
تخصصاته  :  وكان: من أهل العلم والنباهة والفهم ومن بيته علم وفضل.
قائمة التخصصات  : 
محدث
المذهب والعقيدة
نص المذهب  : 
مذهب  : 
نص العقيدة  : 
عقيدة  : 
المدارسة
شيوخه  : 
...
تلاميذه  : 
...



فكرة وتحليل وإشراف على جمع المعطيات : مصطفى بنسباع - تصميم قاعدة البيانات والبرمجة : المهدي الشعشوع