عبد الرحمن بن سعيد بن جرج، أبو المطرف
|
|
|
الكتاب
|
|
العنوان
:
|
ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك، القاضي عياض، تحقيق سعيد أعرب، الرباط، 1983م، ج 8
|
|
|
الترجمة
|
|
الاسم
:
|
عبد الرحمن بن سعيد بن جرج، أبو المطرف
|
|
الكنية
:
|
أبو المطرف
|
|
اللقب
:
|
|
|
عرقه
:
|
|
|
الترجمة
:
|
19
|
|
النص
:
|
1018- عبد الرحمن بن سعيد بن جرج أبو الطرف
قرطبي من إلبيرة توفى سنة تسع وثلاثين وأربعمائة.
عبد الرحمن بن سعيد بن جرج - سكن قرطبة وأصله من إلبيرة - يكنى : أبا المطرف
روى ببلده عن أبي عبد الله بن أبي زمنين وغيره . ورحل إلى المشرق وحج سنة تسع وتسعين وثلاث مائة . وأخذ بالقيروان عن أبي الحسن علي بن أبي بكر القابسي وأبي جعفر أحمد بن نصر الداودي وغيرهما . وولي الشورى بقرطبة وروى عنه جماعة من علمائها منهم أبو عمر بن مهدي المقرىء . وقرأت بخطه قال : كان أبو المطرف هذا من أهل الخير والحج والعقل الجيد حافظا للمسائل له حظ من علم النحو . وكان كثير الصلاة والذكر لله تعالى عاملا بعلمه حسن الخلق وكان يحفظ الملخص للقابسي ظاهرا
قال ابن حيان : هلك بقرطبة آخر ربيع الأول من سنة تسع وثلاثين وأربع مئة ودفن بمقبرة الربض . وشهده جمع الناس وصلى عليه بباب الجامع لانقطاع القنطرة وعبر بنعشه في قارب رحمه الله . قال : ومولده سنة ثمان وستين وثلاث مائة
1018عبد الرحمن بن سعيد بن جرج . أبو الطرف
قرطبي ، من إلبيرة . توفى سنة تسع وثلاثين وأربعمائة. …
|
|
مصادر
:
|
ترتيب المدارك، القاضي عياض، طبعة الرباط، 1983، المجلد8 ، رقم 19
الصلة لابن بشكوال،تـ إبراهيم الأبي
|
|
|
المجال الزمني
|
|
ولد
:
|
368
|
|
كان حيا
:
|
|
|
كان حيا ق
:
|
|
|
كان حيا ب
:
|
|
|
توفي
:
|
439
|
|
توفي قبل
:
|
|
|
توفي بعد
:
|
|
|
عصره
:
|
484 - 422 الطوائف
|
|
عاصر
:
|
|
|
|
المجال الجغرافي
|
|
أصله من
:
|
إلبيرة
|
|
ولد في
:
|
|
|
نشأ في
:
|
|
|
سكن
:
|
قرطبة
|
|
توفي ب
:
|
قرطبة
|
|
دفن ب
:
|
|
|
رحل إلى
:
|
المشرق
|
|
|
المجال المهني
|
|
مهنه
:
|
|
|
نص المهن
:
|
وولي الشورى بقرطبة
|
|
|
المجال المعرفي
|
|
مروياته
:
|
وروى عنه جماعة من علماء ـ قرطبة ـ منهم أبو عمر بن مهدي المقرىء
|
|
تراثه
:
|
|
|
تخصصاته
:
|
له حظ من علم النحو ،وكان يحفظ الملخص للقابسي ظاهرا
|
|
قائمة
التخصصات
:
|
|
|
|
المذهب والعقيدة
|
|
نص المذهب
:
|
|
|
مذهب
:
|
|
|
نص العقيدة
:
|
|
|
عقيدة
:
|
|
|
|
المدارسة
|
|
شيوخه
:
|
|
|
تلاميذه
:
|
|
|
|
|