محمد بن محمد بن عبد الله ابن معاذ اللخمي
|
|
|
الكتاب
|
|
العنوان
:
|
جذوة الاقتباس، ابن القاضي، نشر الرباط، 1973م، ج1.
|
|
|
الترجمة
|
|
الاسم
:
|
محمد بن محمد بن عبد الله ابن معاذ اللخمي
|
|
الكنية
:
|
أبو بكر و أبو عبد الله
|
|
اللقب
:
|
الفلنقي
|
|
عرقه
:
|
|
|
الترجمة
:
|
271
|
|
النص
:
|
محمد بن محمد بن عبد الله ابن معاذ اللخمي، من أهل إشبيلية، المعروف بالفلنقي، ويكنى أبا بكر وأبا عبد الله، أخد القراءات عن شريح وخلفه في حلقته، وروى عن ابن الأخضر وأبي مروان الباجي، وابن قندله وأبي الوليد ابن حجاج، وابن العربي، وأبي بكر بن طاهر، وأبي عمر بن صالح، وأبي العباس بن حرب، وأبي الحسن بن لب، وأبي العباس بن الزقاق، وعباد بن سرحان، وأبي المطرف بن الوراق، وابن عتاب، وابن رشد، وابن طريف، وأبي بحر الأسدي، وعبد الرحيم الحجاري، وعبد الجليل بن عبد العزيز، وأبي داوود المعافري، وأبي بكر بن أبي الدوس، وأبي الحسن بن الباذش، وأبي عمر بن كوثر، وأبي الحسن بن تابث، وأبي بكر بن حزم، ورحل الى قلعة حماد فقرأ بها على أبي بكر بن عتيق بن محمد الردائي من أصحاب أبي العباس ابن نفيس، وكان اماما في صناعة الاقراء علي الرواية مشاركا في علم العربية والادب، ويجمع الى ذلك براعة الخط وجودة الضبط، وله تأليف في القراءات سماه الايماء الى مذهب السبعة القراء.
أخد عنه أبو الحسن نجبه، وأبو محمد ابن عبيد الباجي، وأبو ذر الخشني، وغيرهم، وخرج من اشبيلية بلده، واستوطن مدينة فاس، وتصدر للإقراء بمسجد الحوراء منها الى أن توفي بها فيما قال أبو القاسم ابن الملجوم في المحرم سنة ثلاث وخمسين. …
|
|
مصادر
:
|
|
|
|
المجال الزمني
|
|
ولد
:
|
|
|
كان حيا
:
|
|
|
كان حيا ق
:
|
|
|
كان حيا ب
:
|
|
|
توفي
:
|
553
|
|
توفي قبل
:
|
|
|
توفي بعد
:
|
|
|
عصره
:
|
542 - 484 المرابطي
|
|
عاصر
:
|
|
|
|
المجال الجغرافي
|
|
أصله من
:
|
إشبيلية
|
|
ولد في
:
|
|
|
نشأ في
:
|
|
|
سكن
:
|
فاس
|
|
توفي ب
:
|
|
|
دفن ب
:
|
|
|
رحل إلى
:
|
قلعة حماد ـ فاس
|
|
|
المجال المهني
|
|
مهنه
:
|
|
|
نص المهن
:
|
وتصدر للإقراء بمسجد الحوراء
|
|
|
المجال المعرفي
|
|
مروياته
:
|
وروى عن ابن الأخضر وأبي مروان الباجي، وابن قندله وأبي الوليد ابن حجاج، وابن العربي، وأبي بكر بن طاهر، وأبي عمر بن صالح، وأبي العباس بن حرب، وأبي الحسن بن لب، وأبي العباس بن الزقاق، وعباد بن سرحان، وأبي المطرف بن الوراق، وابن عتاب، وابن رشد، وابن طريف، وأبي بحر الأسدي، وعبد الرحيم الحجاري، وعبد الجليل بن عبد العزيز، وأبي داوود المعافري، وأبي بكر بن أبي الدوس، وأبي الحسن بن الباذش، وأبي عمر بن كوثر، وأبي الحسن بن تابث، وأبي بكر بن حزم، ورحل الى قلعة حماد فقرأ بها على أبي بكر بن عتيق بن محمد الردائي من أصحاب أبي العباس ابن نفيس.
أخد عنه أبو الحسن نجبه، وأبو محمد ابن عبيد الباجي، وأبو ذر الخشني، وغيرهم.
|
|
تراثه
:
|
وله تأليف في القراءات سماه الايماء الى مذهب السبعة القراء.
|
|
تخصصاته
:
|
وكان اماما في صناعة الاقراء علي الرواية مشاركا في علم العربية والادب، ويجمع الى ذلك براعة الخط وجودة الضبط
|
|
قائمة
التخصصات
:
|
|
|
|
المذهب والعقيدة
|
|
نص المذهب
:
|
|
|
مذهب
:
|
|
|
نص العقيدة
:
|
|
|
عقيدة
:
|
|
|
|
المدارسة
|
|
شيوخه
:
|
| أبو الحسن بن الباذش |
بحث |
| أبو الحسن بن تابث |
بحث |
| أبو الحسن بن لب |
بحث |
| أبو العباس بن الزقاق |
بحث |
| أبو العباس بن حرب |
بحث |
| أبو المطرف بن الوراق |
بحث |
| أبو الوليد ابن حجاج |
بحث |
| أبو بحر الأسدي |
بحث |
| أبو بكر بن أبي الدوس |
بحث |
| أبو بكر بن حزم |
بحث |
| أبو بكر بن طاهر |
بحث |
| أبو بكر بن عتيق بن محمد الردائي |
بحث |
| أبو داوود المعافري |
بحث |
| أبو عمر بن كوثر |
بحث |
| أبو مروان الباجي |
بحث |
| أبوعمر بن صالح |
بحث |
| ابن الأخضر |
بحث |
| ابن العربي |
بحث |
| ابن رشد |
بحث |
| ابن طريف |
بحث |
| ابن عتاب |
بحث |
| ابن قندله |
بحث |
| عباد بن سرحان |
بحث |
| عبد الجليل بن عبد العزيز |
بحث |
| عبد الرحيم الحجاري |
بحث |
|
|
تلاميذه
:
|
| أبو الحسن نجبه |
بحث |
| أبو ذر الخشني |
بحث |
| أبو محمد ابن عبيد الباجي |
بحث |
|
|
|
|