عتيق بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحمن الأزدي
|
|
|
الكتاب
|
|
العنوان
:
|
الذيل والتكملة للمراكشي، تحقيق د.إحسان عباس، مج5 القسم الثاني، طبعة بيروت، 1965.
|
|
|
الترجمة
|
|
الاسم
:
|
عتيق بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحمن الأزدي
|
|
الكنية
:
|
أبو بكر
|
|
اللقب
:
|
بن جر بقير
|
|
عرقه
:
|
|
|
الترجمة
:
|
221
|
|
النص
:
|
عتيق بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحمن الأزدي (2) : أوريولي أبو بكر بن جر بقير؛ رحل إلى المشرق رحلتين أولاهما حج فيها سنة تسع وثمانين وأربعمائة، وجاور بمكة - شرفها الله - سنين، وروى فيها عن أبي علي الحسن بن عبد الله بن عمر المقرئ أبن العرجاء وحيدر بن يحيى بن حيدر الجيلي الصوفي ورزين بن معاوية وأبي الفوارس الزينبي، سنة تسعين وبمحضر أبي بكر بن العربي، وعن أبي محمد عبد الله بن محمد بن إسماعيل المصري الغزال؛ وأخراهما سنة عشرين وخمسمائة وسمع فيها من أبي بكر اللفتواني وأبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي قدمها حاجاً سنة ست وعشرين وخمسمائة، وبمصر من أبي الحجاج بن نادر وأبي طاهر السلفي، وتدبج معه، وأبي عبد الله الرازي وأجاز له أبو شجاع البلخي. وقفل إلى بلده برواية واسعة وغرائب إنفرد بها وفوائد قصد لأجلها.
روى عنه أبو بكر بن أبي ليلى وأبو جعفر بن خلف بن سليمان السرقسطي، وآباء عبد الله: أبن الحسن بن سعيد وأبن خلف المحاربي وأبن علي بن حبيب، وأبو عمر بن عياد وأبو القاسم بن بشكوال؛ وحدث عنه بالإجازة أبو عبد الله بن عياش. وكان من أهل العناية بالرواية والثقة والعدالة، مولده أول محرم سبع وستين وأربعمائة بأوريولة، وتوفي بها سنة إحدى وخمسين وخمسمائة. …
|
|
مصادر
:
|
|
|
|
المجال الزمني
|
|
ولد
:
|
467
|
|
كان حيا
:
|
|
|
كان حيا ق
:
|
|
|
كان حيا ب
:
|
|
|
توفي
:
|
551
|
|
توفي قبل
:
|
|
|
توفي بعد
:
|
|
|
عصره
:
|
542 - 484 المرابطي
|
|
عاصر
:
|
|
|
|
المجال الجغرافي
|
|
أصله من
:
|
أريولة
|
|
ولد في
:
|
أريولة
|
|
نشأ في
:
|
|
|
سكن
:
|
|
|
توفي ب
:
|
أريولة
|
|
دفن ب
:
|
|
|
رحل إلى
:
|
المشرق
|
|
|
المجال المهني
|
|
مهنه
:
|
|
|
نص المهن
:
|
|
|
|
المجال المعرفي
|
|
مروياته
:
|
وجاور بمكة - شرفها الله - سنين، وروى فيها عن أبي علي الحسن بن عبد الله بن عمر المقرئ أبن العرجاء وحيدر بن يحيى بن حيدر الجيلي الصوفي ورزين بن معاوية وأبي الفوارس الزينبي، سنة تسعين وبمحضر أبي بكر بن العربي، وعن أبي محمد عبد الله بن محمد بن إسماعيل المصري الغزال؛ وأخراهما سنة عشرين وخمسمائة وسمع فيها من أبي بكر اللفتواني وأبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي قدمها حاجاً سنة ست وعشرين وخمسمائة، وبمصر من أبي الحجاج بن نادر وأبي طاهر السلفي، وتدبج معه، وأبي عبد الله الرازي وأجاز له أبو شجاع البلخي. وقفل إلى بلده برواية واسعة وغرائب إنفرد بها وفوائد قصد لأجلها.
روى عنه أبو بكر بن أبي ليلى وأبو جعفر بن خلف بن سليمان السرقسطي، وآباء عبد الله: أبن الحسن بن سعيد وأبن خلف المحاربي وأبن علي بن حبيب، وأبو عمر بن عياد وأبو القاسم بن بشكوال؛ وحدث عنه بالإجازة أبو عبد الله بن عياش.
|
|
تراثه
:
|
|
|
تخصصاته
:
|
وكان من أهل العناية بالرواية والثقة والعدالة
|
|
قائمة
التخصصات
:
|
|
|
|
المذهب والعقيدة
|
|
نص المذهب
:
|
|
|
مذهب
:
|
|
|
نص العقيدة
:
|
|
|
عقيدة
:
|
|
|
|
المدارسة
|
|
شيوخه
:
|
| أبو الحجاج بن نادر |
بحث |
| أبو القاسم بن بشكوال |
بحث |
| أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي |
بحث |
| أبو بكر اللفتواني |
بحث |
| أبو بكر بن العربي |
بحث |
| أبو شجاع البلخي |
بحث |
| أبو طاهر السلفي |
بحث |
| أبو عبد الله ابن الحسن بن سعيد |
بحث |
| أبو عبد الله ابن خلف المحاربي |
بحث |
| أبو عبد الله ابن علي بن حبيب |
بحث |
| أبو عبد الله بن عياش |
بحث |
| أبو علي الحسن بن عبد الله بن عمر المقرئ ابن العرجاء |
بحث |
| أبو عمر بن عياد |
بحث |
| أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسماعيل المصري الغزال |
بحث |
| أبوالفوارس الزينبي |
بحث |
| أبوعبد الله الرازي |
بحث |
| حيدر بن يحيى بن حيدر الجيلي الصوفي |
بحث |
| رزين بن معاوية |
بحث |
|
|
تلاميذه
:
|
| أبو بكر بن أبي ليلى |
بحث |
| أبو جعفر بن خلف بن سليمان السرقسطي |
بحث |
|
|
|
|