أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن ي
|
|
|
الكتاب
|
|
العنوان
:
|
الذيل والتكملة، للمراكشي، تحقيق محمد بن شريفة، ج1.
|
|
|
الترجمة
|
|
الاسم
:
|
أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن ي
|
|
الكنية
:
|
أبا القاسم
|
|
اللقب
:
|
|
|
عرقه
:
|
|
|
الترجمة
:
|
374
|
|
النص
:
|
أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن أبن يعيش بن حزم بن يعيش بن إسماعيل بن زكرياء بن محمد بن عيسى بن حبيب بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد الجبار الداخل إلى الأندلس ابن أبي سلمة الفقيه ابن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخاله وابن عمه وأحد العشرة المشهود لهم بالجنة رضي الله عنهم أبي محمد عبد الرحمن بن عوف ابن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، إشبيلي أبو القاسم، روى عن أبوي الحسن: أبيه وعباد بن سرحان، روى عنه أبو القاسم عبد الرحيم ابن عيسى ابن الملجوم، وكان من سروات الناس وأفاضلهم نبيه البيت رفيع الحسب آخذا بطرف صالح من العلم، مولده عام تسعة عشر وخمسمائة.
ذكر بعضه أبو العباس بن فرتون ونقله من عنده أبو جعفر بن الزبير وقال: كذا أورد الشيخ-يعني ابن فرتون- هذا الإسم في كتاب الذيل وقال: ذكره أبو القاسم عبد الرحيم بن الملجوم في فهرسته، قال أبو جعفر: ما أرى الشيخ إلا وهم فإنه لم يقع في فهرسة ابن الملجوم فيما وقفت عليه منها وإنما ذكر فيها القاضي أبا الحسن علي بن أحمد وهو معروف وولده أبو محمد عبد الرحمن معروف وولد أبي محمد هذا وهو القاضي أبو الحسن معروف وبيتهم مشهور ولا أذكر منهم أحمد هذا إلا أن يكون أخل لأبي محمد عبد الرحمن بن القاضي أبي الحسن بن علي، ولا أعلم ذلك ولا من ذكره مع شهرة البيت والله أعلم انتهى.
قال المصنف عفا الله عنه: ما نقله أبو العباس ابن فرتون صحيح فقد ذكره أبو القاسم ابن الملجوم في فهرسته كما ذكر أبو العباس ابن فرتون ولكني وقفت على نسختين من فهرسة أبي القاسم هذا أحدهما أتم من الأخرى وكل واحدة منهما عليها خطه مجيزا، فالناقصة منهما لم يذكر فيهما أبا القاسم هذا وقد أجاز فيها للمحدث أبي الحجاج يوسف بن أبي عبد الله محمد بن علي الشريشي في جمادى الأولى سنة ثلاث وستمائة، والتامة منها ذكر فيها أبا القاسم هذا وأنه أخذ عنه برنامج أبيه وكتاب أخيه في مناسك الحج وأجازهما له ولابنه محمد مع جميع ما يحمله وأخبره بمولده كما ذكر عام اثنين وسبعين وخمسمائة بإشبيلية، وعلى هذه النسخة خط أبي القاسم المذكور مجيزا للأستاذ أبي العباس أحمد بن أبي حفص عمر بن يوسف ابن أحمد ابن الحضرمي الخزرجي ويعرف بابن الجزار من بني جراح في شهر ذي حجة عام اثنين وتسعين وخمسمائة. لإابو العباس لا درك عليه فيما نقل البتة، فأما أبو جعفر فإن يكن إنما وقف على المختصرة وهو الظاهر من أمره فلا درك عليه أيضا وإن يكن قد وقف على التامة ولم يتوفها بالنظر فعليه في ذلك درك، وانما قلت هذا لأن أبا القاسم ابن الملجوم لم يفرد لأبي القاسم الزهري هذا ترجمة تخصه كما فعل في جميع شيوخه المذكورين في تلك الفهرسة وإنما أدرجه في ترجمة أبيه أبي الحسن الزهري فيمكن أن يكون أبو جعفر ابن الزبير تصفح تراجم الفهرسة الكبرى فلم يلف فيها ذكرا لأبي القاسم هذا فأنكر على أبي العباس ابن فرتون ما نقل وإن كان ذلك بعيدا ولكنه ممكن يوقع فيه الاستعجال، وهذه النسخة التامة هي بخط المقيد الضابط النبير أبي عبد الله محمد بن علي بن حسون الحضرمي أحد الفاسيين المتقنين وله رواية عن أبي القاسم أحمد بن يوسف الوراق الجقالة وغيره وكانت للمقيد الشهير الإتقان أبي عبد الله بن سعيد الطراز، وقوله أبي جعفر بن الزبير إلا أن يكون أخا لأبي محمد إلى آخر ما ذكر مما لا وجه له ولا معنى تحته، وهو أخو أبي محمد بن علي بلا شك وكبيرة، وتعرض أبو جعفر بن الزبير لذكر رجال هذا البيت ومن تتميم ما ذكر أن أبا الحسن الأعلى رابع أربعة إخوة والثلاثة: أبو محمد عبد الرحمن وأبو بكر عبد الله وأبو عامر محمد ولجميعهم إجازة من أبي علي بن سكرة باستجازة أبي الطاهر التميمي الاشتركوني اياه لهم فاعلم ذلك، ومن هذه البيتة أبو بكر محمد بن أبي الحسن أخو أبي محمد، روى عن أبيه وقفت على سماعه مع طائفة على أبيه فهرسة الصدفي بقراءة أبي محمد بن أحمد بن جمهور وبخطه مؤرخا برمضان ستة وأربعين وخمسمائة وتصحيح أبي الحسن لذلك بخطه. …
|
|
مصادر
:
|
الذيل والتكملة، للمراكشي، تحقيق محمد بن شريفة، ج1.
|
|
|
المجال الزمني
|
|
ولد
:
|
|
|
كان حيا
:
|
|
|
كان حيا ق
:
|
|
|
كان حيا ب
:
|
|
|
توفي
:
|
519
|
|
توفي قبل
:
|
|
|
توفي بعد
:
|
|
|
عصره
:
|
|
|
عاصر
:
|
|
|
|
المجال الجغرافي
|
|
أصله من
:
|
إشبيلية
|
|
ولد في
:
|
|
|
نشأ في
:
|
|
|
سكن
:
|
|
|
توفي ب
:
|
|
|
دفن ب
:
|
|
|
رحل إلى
:
|
|
|
|
المجال المهني
|
|
مهنه
:
|
|
|
نص المهن
:
|
|
|
|
المجال المعرفي
|
|
مروياته
:
|
روى عن أبوي الحسن: أبيه وعباد بن سرحان.
|
|
تراثه
:
|
|
|
تخصصاته
:
|
|
|
قائمة
التخصصات
:
|
|
|
|
المذهب والعقيدة
|
|
نص المذهب
:
|
|
|
مذهب
:
|
|
|
نص العقيدة
:
|
|
|
عقيدة
:
|
|
|
|
المدارسة
|
|
شيوخه
:
|
|
|
تلاميذه
:
|
|
|
|
|