حمد بن سليمان الكلاعي الاشبيلي
|
|
|
الكتاب
|
|
العنوان
:
|
الذخيرة في محاسن أهـل الجزيرة، ابن بسام تــ إحسان عباس:ط بيروت 1979،ج 2
|
|
|
الترجمة
|
|
الاسم
:
|
حمد بن سليمان الكلاعي الاشبيلي
|
|
الكنية
:
|
أبو بكر
|
|
اللقب
:
|
|
|
عرقه
:
|
|
|
الترجمة
:
|
239
|
|
النص
:
|
أبو بكر محمد بن سليمان الكلاعي الاشبيلي ( - 508) كان من أهل التفنن في العلوم كاتباً بارع الخط، وسافر رسولاً عن المعتمد بن عباد إلى الملوك غير مرة، وقبيل وفاته أدركه الخرف؛ انظر ترجمته في الصلة: 104 والمغرب 1: 350 والمطرب: 81 واعتاب الكتاب: 222 والمعجب: 227 والوافي 3: 128 والمحمدون من الشعراء: 358 والخريدة 3: 383 والذيل والتكملة 6: 227 والنفح 4: 361، 365، 366 والإحاطة 2: 516.
من هنا نقل ابن الأبار نص ابن بسام في ترجمة ابن القصيرة (أعتاب الكتاب: 222) حتى قوله: تقعده؛ ثم لخص بعد ذلك حتى آخر الترجمة.
الأعتاب: فعلمه.
ذكر مؤلف المعجب: 228 أن ابن القصيرة كان على طريقة قدماء الكتاب من إيثار جزل الألفاظ وصحيح المعاني من غير التفات إلى الأسجاع التي أحدثها متأخرو الكتاب، اللهم إلا ما جاء في رسائله من ذلك عفواً من غير استدعاء.
فيه مشابه مما أورده صاحب الروض المعطار (مادة: الزلاقة) ونقله المقري في النفح 4: 369، وانظر أيضاً القسم الثالث من كتاب أعمال الإعلام: 245.
م: وقدره ممتناً وقضاه، س: وسناه ممتناً وقضاه.
أعلام: إن كان قد أمهله.
أشوى: أصاب الشوى أي الأطراف، ولم يكن قاتلاً.
هذه العبارة قلقة هنا، وكذلك هي في الروض والنفح وأعمال الإعلام.
ط د م: القيمة(ولعل الصواب: العصية).
م س: الخلفاء. …
|
|
مصادر
:
|
نظر ترجمته في الصلة: 104 والمغرب 1: 350 والمطرب: 81 واعتاب الكتاب: 222 والمعجب: 227 والوافي 3: 128
|
|
|
المجال الزمني
|
|
ولد
:
|
|
|
كان حيا
:
|
|
|
كان حيا ق
:
|
|
|
كان حيا ب
:
|
|
|
توفي
:
|
508
|
|
توفي قبل
:
|
|
|
توفي بعد
:
|
|
|
عصره
:
|
542 - 484 المرابطي
|
|
عاصر
:
|
|
|
|
المجال الجغرافي
|
|
أصله من
:
|
|
|
ولد في
:
|
|
|
نشأ في
:
|
|
|
سكن
:
|
|
|
توفي ب
:
|
|
|
دفن ب
:
|
|
|
رحل إلى
:
|
|
|
|
المجال المهني
|
|
مهنه
:
|
|
|
نص المهن
:
|
كاتباً بارع الخط، وسافر رسولاً عن المعتمد بن عباد إلى الملوك غير مرة
|
|
|
المجال المعرفي
|
|
مروياته
:
|
|
|
تراثه
:
|
|
|
تخصصاته
:
|
كان من أهل التفنن في العلوم كاتباً بارع الخط،
|
|
قائمة
التخصصات
:
|
|
|
|
المذهب والعقيدة
|
|
نص المذهب
:
|
|
|
مذهب
:
|
|
|
نص العقيدة
:
|
|
|
عقيدة
:
|
|
|
|
المدارسة
|
|
شيوخه
:
|
|
|
تلاميذه
:
|
|
|
|
|